種から育てるジャボチカバ (1)

種の入手と同定(2024-04-09)

種を入手したのは2024年4月9日。
とあるオフィスの観葉植物が2個の実をつけ,そのうちの1個だった。
その観葉植物を含むインテリア管理会社の人は「実が生るのは珍しい」「種を植えたら芽が出るかも」と仰ったとのこと。
貴重らしき種の1個は,植物を育てるのが好きな私のもとへやってきたのだった。


ジャボチカバの種(2024-04-14)
ジャボチカバの種(2024-04-14)

私は種を頂いただけで,自分で実を食べたわけでも,実を見たわけでもない。
更に実が生っていた観葉植物を見たわけでもない。
1個の種を手掛かりに何の種なのかを調べなければならなかった。
2〜3cmくらいの黒っぽい実だったそうで南の方の植物。
情報はそれだけ。

種は12mmほどの大きさで濃茶色だった。
実(果実)は傷みやすく直ぐに食べなければならないそうで,私の手元にやってきた種には表面に食べ残しの果肉が付いた状態だった。
桃やサクランボのように,表皮を覆う果肉が綺麗に取れないタイプの種なのだ。

兎にも角にもこの種には是非とも発芽して育ってもらわねばならない!
まずはネットを駆使し,何の種なのか調査した。
どうやらジャボチカバで間違いなさそうだとわかったが,
種から育てるための情報の少ないこと少ないこと!

だが皆無というわけではない。
ジャボチカバを種から育て,ネットに記事を書いている人はいる。
枯れたり記事が途中で止まっていたりしてイマイチ参考にならないだけで。

少ない情報を基に自己流でやってみる他なさそうだった。


吸水(約2ヶ月)

ジャボチカバは熱帯・亜熱帯の植物で,低温は苦手らしい。
まだ季節は4月上旬で肌寒い。
種に果肉がついたままでも発芽するという情報はあったが,発芽前に黴にやられるのが心配だったし,吸水と種表面の有機物を取り除くことを目的に温かくなるまで水に浸すことにした。

水は毎日取り替え,種の表面の果肉を無理なく少しずつ落としていく。


播種(2024-06-07)

播種前のジャボチカバの種(2024-06-07)
播種前のジャボチカバの種(2024-06-07)

2024年6月7日。
約2ヶ月綺麗な水に浸されていた種は表面が割れ始めており,気温も高くなってきたことからいよいよ土に植えることにした。

しかしどのような土にどのように播種すれば良いか,情報がない。
無難にバーミキュライトを使うことにし,割れ目を上にして2cmくらいの深さに植え付けた。
運が良ければ3週間〜2ヶ月,場合によっては数ヶ月かかって発芽するとのこと。

夏の間にある程度大きくし,秋の温かいうちに苗床から鉢へ移植し越冬させたい計画だ。
できればさっさと発芽してほしい。
発芽の可能性は30%くらい? あまり高くなさそうだった。

だが,植えたからには毎日灌水しながら見守って,気長に発芽を待つだけだ。


発芽(2024-07-13)

3本発芽(2024-07-13)
3本発芽(2024-07-13)

 バーミキュライト表面に異変を見たのは播種から5週間後の2024年7月13日。

 前日までは確かに無かった芽が2本,いや3本!
 ジャボチカバは多胚で1個の種から2〜4本の芽が出るようだが,最終的には7本の芽が出た。

3本発芽(2024-07-13)
3本発芽(2024-07-13)

 何と嬉しかったことか!
 正直言って,芽が出ることはあまり期待していなかったが,種はちゃんと生きていたのだった。


人気ブログランキング

本の記録(2024-09)

 今月はたまたま人様からいただいた小説『奈落で踊れ』を読み,たまたまネットで存在を知った太宰治の『お伽草紙』や谷崎潤一郎の『陰影礼賛』の3冊を読んで終わってしまった。本を読む時間の何と足りないことか。人生の時間の何と足りないことか!


 『奈落で踊れ』は,本来なら私が手に取ることの無い小説だが,せっかく頂いた本だったので読んでみた。官僚世界を舞台にしたエンターテイメント的小説だったが知らなすぎる世界の話だったので興味深く読めた。

 太宰の『お伽草紙』何故か最近「カチカチ山」について見聞きする機会が多かったことから辿り着いて知った本だったが,よく知る物語が「こうなるのか!」「こうだったんだ!?」みたいに作り込まれていて面白かった。

 谷崎の『陰影礼賛』は日本文化の美について考えたくて読み始めたが,他の作品も含め谷崎の感性が世界に新たな発見をもたらしてくれる感じだった。しかし何故そこまで「厠」に拘る!? どちらにしろまた読んでもいいなと思う随筆集だった。


9月の読書メーター
読んだ本の数:3
読んだページ数:741
ナイス数:17

奈落で踊れ (朝日文庫)奈落で踊れ (朝日文庫)感想
 1998年の大蔵省を舞台に,汚職事件の発覚から解決までを大蔵省若手官僚の目線で描く小説。現実に1998年(平成10年)に発覚した大蔵省接待汚職事件(ノーパンしゃぶしゃぶ接待汚職)をモチーフとし,宮沢喜一・加藤紘一など実在の政治家の名前を用い,巧妙に虚構と現実が入れ混じっているため臨場感がある。官僚や政治家,ヤクザや総会屋などの世界には全く馴染みがなかったため,彼らの常識や考え方,行動原理など興味深かった。物語のラストは私としては少々物足りなく残念だった。
読了日:09月03日 著者:月村 了衛

お伽草紙お伽草紙感想
 誰もが子供の頃に聞いたであろうお伽話を,防空壕で父が娘に語っている体を装いつつ,太宰風に肉付けし語り直した御伽草子。

 四国の阿波,剣山のふもとに住んでいた瘤取り爺さん。瘤取り爺さんは,できた嫁と息子に恵まれているが酒飲みだ。瘤はちょっと気に入っていた。そしてある日,剣山の隠者とも称すべき温和な鬼達とお酒を飲んで瘤を取られた。瘤を孫のように思っていた爺さんは寂しかった。一方,同じ村の別の爺さんは,村でも一目置かれる存在で,やはり頬に瘤を持っていた。そして彼は瘤を嫌っていた。瘤が無くなった爺さんの噂を聞いて鬼のもとへ出かけた彼だが,鬼との対話に失敗し,先の爺さんの瘤までもらうことになってしまった。太宰はこれを「性格の悲喜劇」とまとめる。誰も悪くない。けれど誰も悪くなくても残念なことは起こるのだ。

 浦島太郎が住んでいたのは丹後の水江。父も母も弟も妹もいる旧家の長男で,風流を愛する男だった。浦島を竜宮城へ連れて行った亀の種類を検討した太宰は,赤海亀であろうと結論づける。浦島と亀の会話が終始面白い。亀はなかなか奥深い思考の持ち主なのだ。最後の玉手箱の意味づけが太宰による仕上げとなる。こんな酷い手土産では日本のお伽話はギリシヤ神話より残酷で救いがなさ過ぎるということになる。それではいけない!と考えた太宰。彼は三百歳になった浦島は別に不幸ではなかった,年月と忘却は人間の救いなのだと結論づけた。なるほど考えたものである。

 カチカチ山の舞台は甲州の河口湖畔。甲州の人情は荒っぽく,物語も荒っぽくできていると太宰は書いている。兎の仕返しがあまりにも残酷すぎるし理不尽すぎる物語だが,太宰は兎を16歳の美しい処女と決める。世の中で一番残酷なのはアルテミスのような美しい処女なのだという。そして狸を37歳の風采上がらぬ大食野暮天男なのだと結論づける。まぁしかし,太宰が書く二人の行動はちょっと頷けてしまうのだ。「女性にはすべて、この無慈悲な兎が一匹住んでいるし、男性には、あの善良な狸がいつも溺れかかつてあがいている。」という最後,現代ならフェミニストの方々に酷く攻撃されて面倒くさそうだと思ったが一縷の真実味が宿っていないとは言い切れない。

 舌切り雀の舞台は仙台とのことだ。太宰によると,仙台は『かごめかごめ』の籠の中の鳥も籠の中の雀と歌われる土地柄で,昔から雀が多かったという。そうなのか?? おじいさんと雀,おじいさんとおばあさんの会話が子供向けのお伽話ではなく大人が読む物語なところがお伽話を現実的に見せる。
 なお,「日本一」の旗を持っている男,桃太郎の話だけは,とても描写できる筈がないと,太宰は手をつけないことにしたそうだ。

読了日:09月10日 著者:太宰 治

陰翳礼讃 (角川ソフィア文庫)陰翳礼讃 (角川ソフィア文庫)感想
 表題の「陰影礼賛」が書かれたのは1933年。白壁に大きな硝子窓をしつらえた室内明るい住宅が日本に建ち始めたのは1930年代からだったとのこと。日本の家屋が如何に闇と共にあり,日本人が食す味噌汁も羊羹も薄暗い光の下で最も美しく見える,そんな話がこれでもかというほど書き連ねられている。他の随筆も,猫の尻尾を切実に欲する「客ぎらい」や猫の素晴らしさを書き尽くす「ねこ」,大阪人の半袖文化について考察する「半袖ものがたり」,昭和初期のトイレ事情を詳細に綴る「厠のいろいろ」などなど,軽快な文体で面白く読んだ。
 実のところ『春琴抄』も『痴人の愛』も読んだことないのだが,読んでみてもいいかもしれないと思った。

読了日:09月20日 著者:谷崎 潤一郎

読書メーター

読書日記ランキング